فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٧ - دراسات مقارنة في فقه القرآن ــ آداب قسمة الإرث الشيخ خالد الغفوري

آداب قسمة الإرث

الشيخ خالد الغفوري

قـال سبحـانه وتعالى : {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُوا الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً } (١).

تمهيد :

في البدء يحسن التعرّض الي أمرين :

الأمرالأوّل:المعني الإجمالي للآية :

إنّ الخطاب في هذا النص ناظر إلى حال قسمة الميراث حيث أمرت الآية بإعطاء شيء من الإرث للأقارب إذا شهدوا وحضروا القسمة، وكذا اليتامى والمساكين.

الأمر الثاني:تحليل بعض المفردات الواردة في هذا النصّ :

١ ـ {الْقِسْمَةَ } مفعول مقدّم؛ لأنّها المبحوث عنها، ولتعدّد الفاعل، فلو روعي الترتيب لفات تجاذب أطراف الكلام(٢).

٢ ـ {فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ } الضمير في {مِنْهُ } يرجع إلى ما ترك الوالدان والأقربون، الذي تقدّم ذكره في الآية السابقة وهي قوله تعالى: {لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ ... } (٣)، أو إلى القسمة بمعنى المقسوم